La vie monastique (chrétienne), constituée de vie silencieuse, de prière, de travail et de vie en communauté (avec une part variable de ces composantes selon les familles spirituelles (Ordres ou
Congrégations)) est un terrain riche pour appréhender une utilisation du temps particulière. Une vie pour contempler, c'est à dire focaliser son attention sur Dieu. Un choix de vie radical loin
des codes de nos sociétés modernes. A la fois en marge de la société civile par l'isolement et pleinement intégrés dans les territoires qu'ils occupent par leur rayonnement spirituel, économique
ou encore culturel, les monastères intriguent, interpellent.
Pour certains ouverts au public, on y vient pour la spiritualité, par curiosité, pour la beauté des lieux, se ressourcer ou encore acheter leur production. On y vient également pour apprendre,
apprendre de quoi est faite la vie de ces femmes et ces hommes, de quoi elles/ils remplissent le temps.
A la fois hors du temps par l'ancienneté des règles de vie appliquées (Exemple: la règle de St Benoit appliquées par les Ordres Bénédictin et Cistercien date du VIeme siècle) et dans l'ère du
temps par les difficultés économiques auxquelles il faut faire face (Exemple: restauration des bâtiments, cotisations sociales), ces communautés monastiques conjuguent le passé au
présent.
Qui sont ces femmes et ces hommes qui ont choisi une vie où l'on se lève à 5h pour prier 7 fois dans la journée et où elles/ils resteront habillés de la même façon pour le reste de leur vie, ne laissant apparaître qu'un visage ?
De quoi peut on s'inspirer dans leur mode de vie, dans leurs choix, leurs engagements ?
Le premier travail d'expérimentation concernera le temps monastique chrétien, je n'oublie pas qu'il existe d'autres temps monastiques en particulier dans la religion Bouddhiste.
